知達山長的生命故事：童年叛逆期與社會化外表
摘要
本文為知達山長回顧自身童年至教育生涯的生命故事。自幼父親管教嚴厲，雖疼愛有加，卻常以藤條、棍子體罰，使他小學五、六年級便萌生強烈叛逆。一次遭父親追打時，他奪門而出，父親甚至拿起混凝土磚塊嚇阻，最後在姐姐掩護下躲過毒打。國中進入天主教正心中學，後考入省立台北師專，八年軍事化住校教育將內在反叛層層壓制。畢業後擔任教職，歷任組長、主任、校長，為人師表與體制角色使他順理成章披上溫文儒雅的書生外表。然而，深層的暴躁與叛逆並未消失，只是被社會化形象覆蓋，偶爾仍會失控。本文以此生命歷程，鋪陳外表與內在真實情緒之間的張力。
知達山長的生命故事：童年叛逆期與社會化外表
第一節：溫文儒雅的外表下，藏著早熟的叛逆
認識我的朋友、親戚、同學，大概大部分人對我的印象，都是比較安靜、文靜、溫穩儒雅、書生型的人；講話慢吞吞的，不溫不火，覺得我的脾氣應該很不錯，修養應該很好。
事實上，這是社會化後的結果。這讓我回想起小時候，大概是小學五、六年級吧，那時候我就開始叛逆了，應該比一般同齡的人還早。原因在於，從小爸爸對我管教很嚴。
雖然他對我非常好、很疼我。以前他喜歡到處旅遊，都是帶著我。我弟弟要跟，他沒辦法帶兩個小孩子，所以就叫我偷偷從後門跑出去，他再跟我一起走，弟弟就不知道。
他雖然很疼我，但對我也很嚴格，動不動就鞭打，用竹子、棍子、藤條，打牛的那種藤條。他一生氣起來，脾氣非常暴躁。我一生氣起來，就被毒打一頓。每次叫我到那個房間、那個倉庫旁邊毒打一頓，所以看到那個房間，我都非常害怕。
事實上，在我外表溫文儒雅的一層皮裡面，其實也遺傳到爸爸那種脾氣非常暴躁、非常容易發怒的性格。只要踩到我的紅線，我可能就失去理智了。
我記得有一次，不確定時間，但應該是小學五、六年級。那時候爸爸毒打我，因為他什麼都打，背、頭、身體、腳、手全部都打。他是全身倒打，因為越打我越縮，越縮他就越打，反正不管三七二十一直打下去。
打到一半，他氣還沒消，我就奪門而出，往外跑。他看到我以前是乖乖給他打，現在竟然奪門而出，就追了上來。我五、六年級其實手腳也很快，雖然瘦弱，但跑步還算不錯，很會跑。跑到一半，爸爸要我站住，我就站住；他往前追，我就再往前跑。
他剛好順手拿起一個磚塊，那個磚塊有混凝土，很大一塊。他說：「你再跑，我就用磚塊、混凝土砸死你。」我看了非常害怕，想跑又不敢跑。但是，他只要一靠近，我又往前再跑一步。最後，我還是跑掉了。他最後還是沒有把那個磚塊、混凝土丟向我。
當然，這件事情沒有完。等他氣消之後，我偷偷溜回去家裡躲起來，不讓他知道。我大姐就跟我講：「你要躲起來，等爸爸氣消之後再出來，不然的話，你還是要被毒打一頓。」因為姐姐的掩護，所以我就逃過了那一劫。
想到以前小時候的情景，就讓我想到，那時候的叛逆期算是非常早，在小學高年級就開始了。
第二節：從正心中學到台北師專——八年軍事化教育與社會化
國中之後，我進入正心中學。它是一所天主教的學校，非常嚴格，規範非常嚴厲。那時候我也曾經住校過，學校是用軍事化的教育。因為是天主教學校，所以都非常嚴格，教學老師也很嚴格，對我們的要求非常非常多。只要分數沒有達到標準，容易也會遭到鞭打。但是，鞭打是打手心，用藤條打手心，不會亂打，至少就是手會腫起來，不會受傷。
三年的正心中學讀完之後，我考上了師專。後來我念的是台北師專，那時候是省立台北師專，都還沒有改師院、變成師範學院。那時候就進入了五年的師專。師專也是舊制，所以師專五年，也是軍事化學校，都是教官在管理，一律五年住校。
所以，社會化的情況就非常徹底，讓我整個反叛的心、內心的那種反叛、那種脾氣，完全在這八年壓制下來。
畢業之後，就直接去當老師。當老師也是一樣，因為為人師表，要當孩子的楷模。所以我們即使有脾氣，或者再怎麼樣叛逆，我想在那個時候，我們要春風化雨，當然要循循善誘這些小孩子。所以我們也就順理成章地變成一個書生形態、一個老師的形態。
第三節：從老師到校長——角色定型與深層情緒的壓抑
不過有時候，其實我在想，我當老師的時候，偶爾也有暴露過，也曾經打過孩子。四十幾年前，那時候還沒有很嚴格規定不能體罰；體罰的嚴格規定是一、二十年來的事。那時候四十幾年前也是，有時候真的脾氣一來，內心的這種叛逆跟脾氣，偶爾也會打孩子。
但是在這幾十年，整個社會還有角色身份，從老師，後來擔任組長、主任，最後擔任校長，一路下來，都是教育體制下的角色。我們必須做一個好的模範，也必須做一個認真的老師，非常投入學校經營。所以這幾十年下來，形象就固定下來了。
原來那種深層的——之前講的，生命能量裡面分成表層、深層跟根層的情緒與內在的本性——這幾十年來就比較沒有機會去暴怒，或者表現出來。但是其實偶爾也會有這種失控的狀態，以後有機會我們再來聊。
好，那今天就非常感謝大家。我今天就聊到這裡，謝謝大家，我們下期再見。
結語：以生命能量三層次回看這段歷程
若以生命能量的三層次來回看這段生命故事，一切便清晰了起來。
表層，是社會化後的溫文儒雅。 那是老師的形象、校長的風範，是春風化雨、為人師表的期許，也是親友同學眼中那個安靜、文靜、不溫不火的書生。這一層，是這幾十年來教育體制與社會角色一層一層覆蓋上去的。
深層，是童年被嚴厲體罰所壓抑的叛逆與暴躁。 那些藤條、棍子與混凝土磚塊的記憶，並沒有消失，只是被正心中學與台北師專八年的軍事化教育壓制下來。它偶爾會在脾氣來時失控，也會在面對孩子時不小心顯露。深層的情緒，一直在表層形象底下流動。
根層，則是內在的本性與情緒根源。 那是遺傳自父親的暴躁種子，也是童年紅線被踩到時失去理智的原始反應。根層不常浮現，卻是一切表層與深層的源頭。
這三層並非彼此斷裂，而是同時並存於一個人的生命裡。表層是我們選擇呈現的樣子，深層是我們壓抑但仍在運作的情緒，根層則是那更深的內在本性。認識這三層，不是為了否定表層的修養，也不是為了放縱深層的脾氣，而是為了在每一個失控與覺察的瞬間，看見自己正在哪一層運作，並學會溫柔地與這三層共處。
這，也正是知達覺醒轉化系統所要走的路——從表層的看見，到深層的轉化，最終回到根層的和解。